Catatan Perjalanan Menjejak Kota Istanbul, Madinah Dan Mekkah [9]

Sa'ad Bin Abi Waqqash Dan Dendam Kesumat Majusi [1]

Permusuhan kaum Majusi terhadap Islam dan Arab sepertinya tak akan pernah padam semenjak api mereka padam. Padam pada saat kelahiran Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam, dan benar-benar padam saat penaklukan Mada'in di masa kekhilafahan Al Faruq Umar bin Khaththab radhiyallahu anhu.

Tapi DR. Shafiyyurahman Al Mubarakfury dalam Ar Rahiqul Makhtum mengatakan bahwa riwayat padamnya api sesembahan kaum Majusi tidak diyakini oleh Syeikh Muhammad Al Ghazali dalam Fiqhus Sirah.[1] Hanya saja cerita dan kabar tentang itu didapat dari orang-orang yang pada saat kelahiran Nabi shallallahu alaihi wasallam ia hidup di negeri Persi. Dari merekalah kabar itu didapat seperti apa yang disampaikan oleh Imam Al Mawardi (w 450 H.) dalam A'lamun Nubuwwah, bahwa Abu Ayyub Ya'la bin Imran An Nahli meriwayatkan dari Makhzum bin Hani' Al Makhzumi dari ayahnya, ia berkata,

"Pada malam dilahirkannya Nabi shallallahu alaihi wasallam bergetarlah istana Kisra hingga sebanyak empat belas balkonnya runtuh, api Persi pun padam padahal selama seribu tahun belum pernah padam, dan air danau Sawah mengering. Hal itu membuat Kisra ketakutan, lalu ia memakai makhkotanya dan duduk di tepi tempat tidurnya. Kemudian ia mengumpulkan menteri-menteri dan para pembantunya lalu menceritakan mimpinya tersebut.

Kemudian berkatalah Al Mubidzan[2], "Adapun saya sendiri, semoga Allah Ta'ala memperbaiki urusan raja, saya melihat dalam mimpi saya ada unta-unta berat yang menuntun kuda-kuda mahal mengarungi sungai Dijlah lalu mereka menyebar di negeri-negeri kita.

Kisra bertanya, "Apa arti semua itu hai Mubidzan?"

Ia menjawab, "Sebuah peristiwa besar yang datang dari penjuru Arab."

Maka Kisra menulis surat perintah kepada An Nu'man bin Al Mundzir, "Kirimkan kepadaku seseorang yang mengetahui agar aku bisa bertanya padanya apa yang aku inginkan."

Maka menghadaplah Abdul Masih bin 'Amr bin Nafilah Al Ghassany. Sesampainya di hadapan Kisra ia lalu diberitahu tentang peristiwa yang terjadi. Kemudian ia berkata, "Wahai raja, sesungguhnya ilmu tentang hal itu ada pada paman saya. Ia tinggal di bagian timur negeri Syam. Namanya Suthaih.

Kisra berkata, "Datangi dia dan tanyalah dengan apa yang telah aku kabarkan kepadamu lalu bawalah jawaban itu kepadaku."

Singkat cerita, Abdul Masih pun bertanya tentang keanehan yang dilihat oleh Kisra dan Al Mubidzan. Selanjutnya ia berkata, "Hai Abdul Masih, jika telah banyak tilawah (tilawah Alquran), diutus seseorang dari Tihamah (tempat kelahiran Nabi), ada banjir di lembah Samawah, mengeringnya danau Sawah, dan padamnya api Persi, maka Syam bukan lagi negeri Syam bagi Suthaih....." Lalu ia pun meninggal."[3]

Pada kenyataannya, api Persi sesembahan kaum Majusi tersebut telah menyulut api dendam yang sangat membara di kalangan kaum Majusi. Dan api dendam tersebut tersulut saat Khalifah Al Faruq Umar bin Khaththab radhiyallahu anhu mengirim pasukan di bawah pimpinan Sa'ad bin Abi Waqqash radhiyallahu anhu dalam perang agung, Ma'rakatul Qadishiyah tahun 14 H. yang berakhir dengan kemenangan di pihak kaum muslimin. Selanjutnya api itu makin berkobar dan menyala-nyala dengan dibukanya kota Mada'in di tahun 16 H, simbol kemegahan Kisra Persi, juga di bawah pimpinan Sa'ad bin Abi Waqqash. Dan di akhir masa pemerintahannya, Khalifah Umar kembali menugaskan salah seorang sahabat terbaik untuk menyempurnakan jihad ke bumi Persi, beliau adalah An Nu'man bin Muqarrin radhiyallahu anhu dalam perang Nahawand.

Sebelum berkecamuknya perang Al Qadishiyah, panglima tentara Persi, Rustum meminta beberapa utusan dari tentara kaum muslimin. Maka diutuslah beberapa sahabat, di antaranya Rib'i bin Amir radhiyallahu anhu sebagai pimpinannya. Maka datanglah Rib'i dengan kemuliaannya sebagai seorang muslim untuk menghadap Rustum. Kedatangan Rib'i dalam keadaan kepala tegak, lalu menginjakkan kaki-kaki kudanya di atas permadani mewah dan mengikat tali kudanya pada kursi-kursi mewah mereka, kemudian berdiri di hadapan Rustum seraya menancapkan ujung tombaknya hingga merobek bantal-bantal itulah yang membuat para pengawalnya merasa terhina dan murka.

Dalam pertempuran sengit antara kedua pasukan pun terlihat betapa kuatnya pasukan Persi. Kawanan gajah mereka pun mampu menyurutkan nyali kuda-kuda pasukan kaum muslimin. Namun akhirnya keberanian, ketangguhan dan kecerdikan pasukan Islam berhasil mengatasi gajah-gajah Persi atas izin Allah dengan melempar tombak pada matanya.

Selanjutnya Sa'ad bin Abi Waqqash radhiyallahu anhu melanjutkan ekspedisi jihadnya menuju kota Mada'in yang dipisahkan oleh sungai besar Dijlah. Dan sungguh atas izin Allah Azza wa Jalla maka pasukan kaum muslimin mampu menyeberangi sungai tersebut seakan berjalan di atas tanah hingga membuat pasukan Persi tak percaya dengan apa yang mereka lihat seraya berteriak, "Diwana, diwana...!!" yang artinya orang-orang gila, orang-orang gila..!!

Lambang kemegahan kerajaan Persi itu pun akhirnya runtuh di tangan orang-orang Islam. Mereka datang dari negeri Arab atas perintah khalifah agung Umar bin Khaththab radhiyallahu anhu. Keruntuhan inilah yang senantiasa menyulut api dendam kepada Islam, bangsa Arab dan seorang Umar. Bagaimana tidak, sedang Mada'in adalah simbol kekuasaan, kekayaan dan agama Majusi. Maka tidaklah mengherankan bila kemudian percikan-percikan api dendam itu berkobar menjadi pembangkangan-pembangkangan.

Bersambung insya Allah Ta’ala pada kisah-kisah pembangkangan, pengkhianatan dan dendam kesumat majusi terhadap Islam, Arab dan seorang Umar.

Fairuz Ahmad.

Bintara, 3 Rabi’ul Awwal 1435 H./5 Januari 2014 M.

Catatan:

[1] Syeikh DR. Shafiyyurahman Al Mubarakfury, Ar Rahiqul Makhtum hal.54 cetakan Maktabah Darus Salam-Riyadh 1414 H.

[2] Al Mubidzan adalah rujukan para ulama, yang mengeluarkan perintah dan tidak boleh ada fatwa kecuali bersumber dari dirinya, serta diagungkan sebagaimana para penguasa. Dan setiap panguasa memiliki Al Mubidzan. Abul Fath Muhammad Abdul Karim bin Abu Bakr Ahmad As Syahrastany, Al Milal wan Nihal, Tahqiq Al Ustadz Abdul Aziz Muhammad Al Wakil, hal.231 Darul Fikr Beirut.

[3] Imam Al Mawardi Abul Hasan Ali bin Muhammad bin Al Habib Al Bashri Al Baghdadi, A'lamun Nubuwwah halaman 182-183, cetakan 1 th. 1409 H. Maktabah Al Hilal Beirut.

Kisah Segar Di Hari Jum’at: Manajemen Komando

Sudah sekitar lima kali ini seorang khathib kebagian tugas menjadi khathib jum’at di sebuah masjid di tanah Jakarta Timur. Pada kali pertama menunaikan tugasnya terbilang sukses. Tak ada peristiwa apa pun baik yang menyegarkan maupun yang menyedihkan. Namun mulai kedua sampai yang kelima, empat kali berturut-turut terjadilah empat kali kisah yang menyegarkan. Berikut kronologinya:

Jum’at kedua. Sang khtahib dihubungi agar menjadi khathib, itu sudah pasti sebab mana mungkin ia dihubungi agar menjadi presenter. Sesampainya di tempat kejadian perkara, ternyata ada khathib “aki-aki” sudah datang duluan. Saat ditanya oleh pengurus harian masjid, katanya sudah ada yang memberi komando agar datang sebagai khathib. Akhirnya khathib yang datang kedua pun duduk manis sembari merubah niat dari nawaitu khathiiban menjadi nawaitu makhthuuban.

Jum’at ketiga. Karena pengurus harian masjid merasa tidak enak dengan sang khathib yang telah dihubungi maka ia meminta dengan hormat agar jum’at depannya ia bersedia kembali menjadi khathib. Sang khathib pun menyanggupinya, dari pada nanti dikira jual mahal dan disangka ngambek. Pada hari jum’at yang telah ditentukan maka sang khathib pun datang. Namun gantian sekarang pengurusnya yang kaget. Ternyata mereka lupa dengan permohonan mereka pada sang khathib di jum’at sebelumnya hingga mereka sudah menghubungi khathib lain. Selanjutnya khathib yang dihubungi itu pun datang. Tapi karena merasa tidak enak apalagi dengan kejadian jum’at sebelumnya, akhirnya mereka memohon maaf pada khathib yang telah dihubungi untuk merelakan kesempatannya diganti dulu oleh sang khathib yang sebelumnya sudah dimohon menjadi khathib.

Berikutnya adalah jum’at keempat. Seperti biasanya sang khathib diminta untuk menjadi khathib. Ia pun akhirnya datang. Namun apa daya ternyata jama’ah masjid sama sekali tidak ada. Sebab hari itu tepat hari demo para buruh. Jadi mereka pergi jum’atan sambil demo atau pergi demo sambil jum’atan. Wallahu A’lam hanya Allah yang tahu mana yang betul. Yang pasti sang khathib tidak jadi mendemokan khutbahnya.

Selanjutnya jum’at kelima. Apa yang terjadi? Sang khathib yang telah dihubungi lagi-lagi merasa tidak enak, terlebih pengurus harian masjid. Sebab ada lagi “aki-aki” tiba-tiba datang mendahuluinya atas komando seseorang. Karena masih teringat kejadian perkara pada jum’at kedua, maka mereka memohon maaf kepada sang khathib “aki-aki” agar merelakan kesempatannya sekarang kepada khathib yang sudah dihubungi oleh pengurus harian, tak lupa memohon agar ia datang lagi jum’at depan untuk mendemokan khutbahnya. Semoga mereka tidak lupa dengan permohonannya.

Jum’at keenam. Wallahu A’lam. Yang jelas persoalan mendasar masjid tersebut terkait dengan jadwal khathib yang berantakan adalah adanya pengurus lama yang masih punya otoritas komando jarak jauh. Khathib-khathib di masa kejayaannya pun masih dalam komandonya hingga perintah sekedar “ya, bapak bisa datang besok” pun jadilah sebagai pedoman. Walhasil, mereka datang atas komando mantan panglima sedang ia tak tahu bahwa komandan lapangan juga punya komando.

Ternyata masjid tersebut awalnya dimiliki oleh sebuah perusahaan. Setelah perusahaan itu dibeli oleh perusahaan lain otomatis pengurus masjidnya pun berganti sesuai dengan bergantinya penghuni baru. Nah panglima lama yang disegani inilah problemnya, karena kedekatannya dengan para khathib di masanya maka beberapa khathib kadang ada yang datang atau menghubungi beliau secara khusus agar bisa menjadi khathib, dan karena merasa tidak enak sebab sudah kenal lama akhirnya ia mainkan komando saktinya.

Yang pasti, ada sebagian orang yang menjadikan masjid sebagai “makaan lil-irtizaaq”. Maka kita maklumi saja.

Fairuz Ahmad.
Bintara, 2 Rabi'ul Awwal 1435 H./4 Januari 2014 M.

Lelaki Berjubah Lengkap Dengan Sorbannya

Hari itu sang maestro fikih sedang menyampaikan ilmu-ilmunya di hadapan para jama'ah yang sebagiannya juga merupakan cikal bakal maestro-maestro fikih. Beliau adalah Abu Hanifah, imam ahlirro'yi. Sesuai dengan julukannya yang disandangkan oleh para imam fikih lain karena ketajaman analisanya, kedalaman pandangannya, sekaligus kekokohan dan kekuatan ilmunya, maka tidak mengherankan bila ia adalah pusat rujukan, dari kalangan bawah sampai pejabat dan penguasa negeri. Dan siang itu beliau sangat menikmati ceramahnya, sampai-sampai meminta para jama'ah mengijinkannya untuk menyelonjorkan kedua kakinya, bukan karena tidak santun dengan jama'ahnya, tapi lebih disebabkan uzur sakit pada lututnya.

Namun tiba-tiba datanglah seseorang yang mengenakan jubah lengkap dengan sorbannya. Lalu duduk bersama jama'ah turut mendengarkan sang imam. Demi melihat tamu yang datang, disertai aneka atribut keulamaan yang dikenakannya, serta merta sang imam menarik kedua kakinya sebagai rasa hormat padanya. Ya, sang imam mendapati tamu mulia, maka ia memuliakannya. Terlebih sang tamu adalah seorang ulama juga, begitu kira-kira dalam pikiran sang imam.

Selesai ceramah tibalah saat-saat bertanya. Dan sang ulama pun mengangkat tangan, tanda mau bertanya. Melihat itu, sang imam pun bergegas menyiapkan diri untuknya, untuk menjawab pertanyaan sang ulama.

“Wahai Abu Hanifah, kapankah seseorang sudah boleh berbuka puasa?”

“Saat matahari telah terbenam.” Abu Hanifah menjawabnya dengan singkat.

Lalu sang ulama bertanya lagi,

“Bagaimana kalau hari itu matahari belum terbenam?"

Demi mendengar pertanyaan "sang ulama", sang imam pun segera menyelonjorkan kedua kakinya kembali seraya berkata,

"Telah tiba saatnya bagi Abu Hanifah untuk menyelonjorkan kakinya kembali".

Bila kita cermati, betapa sosok-sosok "sang ulama" di atas sungguh sering kita jumpai, bahkan ada pada semua kalangan masyarakat kita. Sosok yang lebih dikenal dalam peribahasa kita sebagai "tong kosong nyaring bunyinya", yang juga diungkapkan dalam peribahasa arab "faaqidus syai'i laa yu'thi", yang tidak memiliki apapun, tak akan memberi apapun.

Sebuah ironi memang, tapi itulah kenyataannya.

Fairuz Ahmad.

Bintara, 17 April 2008 M.

Kenapa Mereka Membunuhku..?

Syeikh Sayyid Quthub semoga Allah merahmatinya.

Apa gerangan yang telah dilakukan oleh orang mulia ini ?

Beliau dihukum mati karena menulis buku Ma'alim Fit Thariq. Beliau dipenjara, diasingkan dan divonis dengan hukuman mati. Saat itulah datang Presiden Irak meminta dan bersumpah kepada Presiden Jamal Abden Naser agar tidak menghukum mati Sayyid Quthub. Ia akan membawa beliau pergi ke Irak. Karena Presiden Abdul Karim Arif (sepertinya ada kesalahan sebut nama, seharusnya Abdus Salam Arif, sedangkan Abdul Karim nama belakangnya Qasim, ia Presiden Irak yang mati dalam perebutan kekuasaan dan digantikan oleh Abdus Salam Arif tahun 1383 H. /1963, penerj.) saat berada dipenjara, ia sangat terpengaruh dengan tulisan-tulisan Syeikh Sayyid Quthub. Maka ketika ia sampai di penjara Sayyid Quthub, ia menyampaikan kepadanya bahwa ia ingin membawanya ke Irak dan akan memberinya semua kemudahan baginya. Ia boleh menerapkan syari'at, menegakkan khilafah, mendakwahkan kebenaran dan mengajak kepada agama Allah Subhanahu wa Ta'ala. Akan tetapi Syeikh Sayyid Quthub menolak semuanya dan berkata :

"Demi Allah sungguh bodoh sekali saat ada orang yang telah datang kepadanya nikmat syahid setelah 60 tahun umurnya lalu ia menolak."

Selanjutnya Syeikh Sayyid Quthub tetap memegang prinsip dan fatwanya. Akhirnya mereka membawa saudara perempuan beliau ke penjara. Mereka tahu bahwa saudarinya ini memiliki tempat khusus di hati Syeikh, beliau sangat mencintai saudarinya tersebut.

Mereka mendatangkan saudarinya agar dapat mempengaruhi Syeikh dan memelas kepadanya karena kedudukannya di hati Syeikh. Maka setibanya ia di penjara Sayyid Quthub dan memohon agar beliau mau menarik pendapatnya, Syeikh menolaknya.

Berikutnya beliau bermimpi sebelum kematiannya melihat sebuah botol berisi madu yang pecah, selanjutnya madu itu mengalir di kamar sampai keluar pintu dan terus mengalir. Beliau kemudian menafsirkannya bahwa ilmunya yang mana ia akan mati karenanya, akan tersebar sampai ke segenap penjuru dunia. Dan terbukti bahwa hal itu telah terjadi, ilmunya telah menyebar.

Kemudian mereka membawa Syeikh untuk dihukum mati. Namun sebelumnya mereka mendatangkan beberapa Masyayikh atau orang-orang yang menisbatkan dirinya kepada ilmu ke hadapan beliau dan berkata kepada Syeikh Sayyid Quthub:

"Katakanlah Asyhadu allaa ilaaha illallah wa anna Muhammadan Rasulallah..".

Maka beliau menjawab padanya:

"Dan anda adalah bagian terakhir dari drama ini…anda berkata kepada saya agar mengucapkan Laa ilaaha illallah sedang saya dihukum mati karena hal itu.."

Syeikh pun tertawa dan berlalu. Selanjutnya beliau mendapatkan syahidnya fi sabilillah.

Terjemahan oleh: Fairuz Ahmad

Sumber: http://www.youtube.com/watch?v=1DxoH3x-suM

Istriku, izinkan aku menikah dengan wanita yang lebih aku cintai dari dirimu

Saat cinta telah sampai di dasar hati, ia akan rela memberikan semua pengorbanannya demi orang yang dicintainya.

Ia berkata:

"Ia meninggalkanku dan membiarkanku mengusap air mata..

Aku menikah dengan seorang lelaki yang belum ada tandingannya di dunia ini.

Sama sekali belum pernah ada.

Namun setelah dua bulan pernikahan ia bicara kepadaku, ia mencintai seseorang.

Dan ia ingin menikahinya.

Ia teramat sangat mencintainya.

Aku pun menundukkan kepalaku sebentar.

Dan setelahnya aku angkat kepalaku dan berkata kepadanya: "kamu lebih mencintainya dari pada diriku ?"

Ia menjawab: "ya".

Aku pun berkata: "sayang, pergilah padanya dan menikahlah dengannya, sungguh kebahagiaanmu adalah kebahagiaanku juga."

Ia berkata: "tapi aku tidak punya cukup biaya untuk menikahinya."

Aku pun menjawab: "ambillah semua perhiasanku. Kamu bisa menjualnya dan menikahinya sayang."

Ia menolak dan berkata: "sayang, mungkin kamu akan memerlukannya pada suatu hari, biarkanlah ia untukmu."

Aku terus memaksanya sampai ia pun setuju.

Ia mengambil semua perhiasanku dan menjualnya.

Kemudian ia pergi mencari kekasih yang ia cintai.

Meninggalkanku sedang aku baru saja menikah dengannya.

Satu bulan berlalu...dua bulan...tiga bulan.

Satu tahun…dua tahun…tiga tahun.

Suamiku tercinta tak juga mengunjungiku.

Ia meneleponku dan berkata sedang sibuk, tidak dapat mengunjungiku.

Sepanjang hari aku pun mengusap air mata.

Meratap kesedihan dan penyesalan.

Apakah kalian mengira aku sedang marah kepadanya?

Sama sekali tidak.

Ia adalah suamiku tercinta, apa pun yang ia lakukan.

Bahkan aku memaafkannya.

Sejujurnya aku sangat ingin berbicara dengannya.

Telingaku sangat rindu mendengar ucapannya.

Suara lembutnya selalu terngiang di telingaku.

Kata-katanya menentramkan.

Suaranya lembut.

Kadang satu bulan berlalu dan ia tidak berbicara denganku.

Oh, alangkah jauhnya dirimu sayang.

Betapa jauhnya dirimu, dan betapa diriku merindumu.

Bagaimana dirimu bisa sabar dariku sedang diriku sudah tak sabar.

Namun itulah kaum lelaki, selalu kuat.

Mereka dapat lebih sabar dan kokoh.

Bila ia berbicara lewat telepon.

Aku merasa dunia sedang di hadapanku.

Apakah engkau sembunyikan air matamu sayang ?

Sedang suaramu terasa berat.

Engkau seperti sedang menguatkan dirimu agar aku tidak sedih.

Ini aku sedang bicara denganmu.

Tak kuasa air mataku pun deras mengalir.

Sedang suaraku semakin menampakkan kesedihan.

Aku berusaha menghilangkan tangisanku dalam hati.

Dan menyembunyikan kesedihanku di balik dinding-dinding hatiku.

Suaraku terputus-putus di kerongkongan.

Seluruh hatiku pun pecah oleh perasaan yang tak menentu.

Aku tampakkan diriku kuat di depannya agar ia pun tidak bersedih.

(Alangkah jujurnya dua orang yang saling mencintai ini.

Wahai seorang suami, kau telah meninggalkan istrimu untuk mencari kekasih lain.

Wahai seorang istri, engkau rela menjual semua perhiasanmu untuk menikahkan suamimu.

Sungguh aku takjub dengan kalian berdua.)

……….

Dan pada suatu hari yang penuh dengan kesedihan...namun ia sebenarnya hari yang penuh dengan kebahagiaan.

Tiba-tiba telepon berbunyi.

Dengan sangat cepatnya Haya mengangkat untuk mendengarkan siapa yang bicara.

Sebuah suara yang jauh itu berkata: "aku ingin bicara dengan saudari Haya."

"ya, ini aku, Haya. Dengan siapa bicara ?"

"aku saudaramu yang sedang berjihad di Chechnya"

"ikhlaskan suamimu wahai saudariku. Sungguh dia telah syahid setelah melakukan pertempuran sengit menghadapi pasukan Rusia. Demi Allah aku mencium wangi misik yang timbul dari balik bajunya. Dan demi Allah senyum lepasnya tergambar dari wajahnya. Sabarkan dirimu saudariku dan ikhlaskanlah dia"

Aku mampu menguasai diriku saat bicara dengan orang tersebut dan aku sampaikan padanya: "alhamdulillah jazakallah khairo"

Aku menutup pembicaraan.

Tiba-tiba aku histeris.

Sebuah gelombang besar berupa tangisan, kesedihan dan kegembiraan telah bersatu padu pada saat yang sama.

Ibuku terkejut.

"Haya...Haya...ada apa denganmu? siapa tadi yang bicara?"

Aku tak mampu berkata-kata.

Kadang aku tersenyum dan menangis.

Aku pun dipeluk ibu sedang ia berteriak: "Haya...bicaralah pada ibu..!"

Aku berusaha sekuat tenaga, dan aku pun memberitahu tentang apa yang terjadi.

Selanjutnya aku pergi ke kamar dan berkata pada ibu sedang beliau menangis: "ibu, siapa saja yang ingin memberiku ucapan selamat maka boleh ia masuk kamarku. Dan siapa saja yang ingin selainnya maka aku tidak membutuhkan kunjungannya."

Selanjutnya tidak ada yang masuk kamarku kecuali beberapa orang saja yang memberiku ucapan selamat.

Subhanallah....!!!

.......

Sayangku, akhirnya engkau telah temukan kekasihmu itu.

Kekasih hatimu.

Dan engkau pun akhirnya bermalam mendatangi tujuh puluh dua pengantinmu.

Semuanya lebih cantik dari Haya.

Semuanya lebih mulia dari Haya.

Semuanya lebih lembut suaranya dari Haya.

Oh, andai aku tahu keadaan dirimu sekarang.

Sedang engkau berada di tengah gadis-gadis cantik jelita.

Bila engkau telah melupakan Haya..Meskipun aku tahu engkau tidak akan berbuat itu.

Maka sungguh aku tak akan melupakanmu sayang.

Selamanya.

Dirimu akan senantiasa abadi dalam ingatan sepanjang hidupku.

Tiga tahun aku merasa kepahitan dan jauh darimu.

Tidak pernah mata ini bercelak untuk melihat dirimu.

Namun jiwa ini berharap akan melihatmu nanti di taman surga insya Allah.

Duhai sayangku yang tercinta.

Oh, duhai Singa.

Duhai pahlawan.

Sungguh dirimu telah meninggalkan rumahmu yang tentram.

Kemudian hidup di tengah hutan dan gua-gua.

Di bawah desingan peluru-peluru.

Kau telah tinggalkan pengantin mudamu lalu tidur di atas salju.

Engkau melakukan ribath di parit-parit.

Aku pun teringat dirimu pernah berkata padaku: "Haya..aku tidak dapat tidur. Saudari-saudariku menangis di Chechnya. Hatiku berdarah. Mataku pun berurai air mata."

Duhai sayangku, engkau seorang pemuda yang penuh dengan himmah.

Bahkan seluruh himmah.

Engkau telah memikul perkara agama sedang engkau berlaku zuhud dari dunia.

Kuucapkan selamat untukmu dengan bidadari-bidadarimu.

Selamat untukmu dengan surgamu.

Selamat untukmu bisa menemani Hamzah. Ja'far. Zaid dan Mush'ab.

Bahkan selamat untukmu bisa menemani sang kekasih shallallahu alaihi wasallam.

.......

Selamat tinggal duhai kekasih hatiku.

Selamat tinggal.

Selamat tinggal.

Semoga diriku mendapatkan syafa'atmu.

Lalu bertemu denganmu di taman surga abadi insya Allah

Sumber: http://3lom-islam.blogspot.com/2013/08/blog-post_5556.html

Terjemahan: Fairuz Ahmad.

Bintara, 23 Ramadhan 1434 H./1 Agustus 2013 M.

Kisah Nyata Dari Kota Homs Suriah

Gadis kecil itu usianya belum genap 6 tahun, saya mendapatinya terduduk di atas sebuah kuburan, sambil terus-menerus berusaha menggali kuburan dengan kedua tangannya, ia berkata dalam tangisannya:

"Kakak, ayo keluarlah dan kita bermain petak umpet lagi..!!"

Sungguh pemandangan yang membuat sedih hati ini, kemudian saya mendekatinya, dan ternyata ada ayahnya sedang mengawasinya di atas kuburan lain, ayahnya diam, hanya air matanya yang deras mengalir dari matanya, ia hanya bisa melihat putrinya melakukan itu semua tanpa dapat menghalanginya.

Saya mencoba bertanya pada ayahnya tentang sebab putrinya melakukan hal itu, lalu sang ayah memberitahu saya sedang air matanya tak henti mengalir dari mata, sepertinya ada sesuatu yang terbakar melanda hatinya.

Ia berkata:

"Pada hari itu, anak laki-lakiku mau keluar rumah, namun adik perempuannya ini menghalanginya kerena ia sangat dekat sekali dengan kakaknya, setiap kali kakaknya ingin keluar rumah ia langsung menangis kencang untuk mencegah kakaknya keluar.
Maka kakaknya pun berusaha membohonginya dan berkata:

"Baiklah, kakak akan sembunyi dan adik tutup mata ya.."

Adiknya setuju, mereka lalu bermain bersama, kemudian adiknya menutup matanya sedang ia bersembunyi, setelah agak lama adiknya menutup mata, ia pun menggunakan kesempatan itu untuk keluar rumah.

Setelah cukup lama, adiknya pun membuka matanya dan mulai mencari kakaknya tapi ia tak mendapatinya.

Selang beberapa saat tiba-tiba telepon berdering dan yang muncul adalah nomer anak laki-laki saya, aku pun mengangkatnya ternyata yang aku dengar adalah suara seorang lelaki yang tidak aku kenal disertai suasana yang sangat bising, ia memberitahuku bahwa anak lelakiku telah syahid oleh tembakan sniper pengkhianat.

Di hari berikutnya, kami mengarak jenazahnya sedang putriku ini melihat kakaknya di bawa oleh orang-orang di atas pundak mereka, ia memanggil-manggil kakaknya tapi tak ada jawaban.

Ia pun berkata padaku:

"Ayah, bawalah aku ke tempat kakak.."

Dalam kebingunganku, akupun lantas menjawabnya:

"Iya kamu nanti ayah bawa ke tempat kakakmu bersembunyi, nanti kamu bisa melanjutkan permainanmu.."

"Asyiiiik….aku bisa bermain lagi dengan kakak"

"Iya tapi sekali saja ya nak…"

Saat penguburan kakaknya, putriku pun memejamkan matanya di pangkuanku seraya berbisik padaku :

"Ayah…apakah kakak sudah bersembunyi..?"

Kami telah memasukkannya ke liang lahat, ia telah dikuburkan dengan tanah negeri kami sebagai seorang syahid atas izin Allah, dan kamipun pulang ke rumah.

Mulai hari itulah ia selalu meminta kami untuk datang ke kuburan kakaknya setiap hari, karena ia tahu di tempat itulah kakaknya bersembunyi, selanjutnya ia berkata di situ:

"Hai yang bersembunyi, aku akan menggali, keluarlah…"

Maka selanjutnya adalah sebuah pemandangan yang membakar hatiku, karena ia akan berteriak histeris seperti itu dan berkata padaku :

"Demi Allah ayah…..kenapa kakak tidak keluar-keluar..?"

Sang ayah pun menangis tersedu-sedu sampai matanya memerah dan jenggotnya basah.

Akhirnya, akupun meninggalkan keduanya, keluar dari pekuburan dengan air mata menetes dari mata ini, sambil aku mengulang-ulang :

"Laa Haula wa laa Quwwata illaa Billah….Hasbunallahu wa Ni'mal Wakiil…."

Kisah terjemahan oleh : Fairuz ahmad.

Bintara, 10 Agustus 2013 M.

Sepenggal Kisah Cinta Di Rumah Said bin Al Musayyib

Dikisahkan bahwa beliau memiliki salah seorang anak gadis yang selalu mengikuti halaqah ilmiah sang ayah. Lalu anak gadisnya menikah, kebetulan suaminya adalah salah satu murid beliau juga.

Pada saat suaminya mau keluar rumah pada keesokan harinya, ia ditanya oleh istrinya: "Mau kemana...?"

Ia menjawab: "Aku mau ke pengajian ayahmu..."

Istrinya pun langsung menjawab: "Ngga’ usah, kamu duduk disini saja, aku yang akan mengajarimu ilmu Ayahku..."

(dari Buku Shafahaat Musyriqah Min Inayatil Mar'ah Bishahihil Imam Bukhari oleh DR. Muhammad bin Azuz)

Lembar Kenangan Dr. Nezar Rayyan Semasa Berjihad Di Gaza [2]

Kisah lanjutan "Hari-hari jihad bersama DR. Nezar Rayyan"

Oleh : Baraa Nezar Rayyan

----------------
Saya pernah bertanya kepada ayah:

"Kenapa ayah tidak pernah mengingat Ibrahim (saudara saya yang melakukann aksi bom syahid pada tahun 2001)?"

Beliau menjawab:

"Dia adalah bagian dari amal-amalku, sekiranya aku mengingatnya, aku takut pahalaku berkurang saat hari pertemuanku dengan Allah!"
Lalu beliau melanjutkan:

"Kalau begitu kamu saja yang mengingatnya!"

Lembar kenangan DR. Nezar Rayyan semasa berjihad di Gaza [1]

Lembar kenangan DR. Nezar Rayyan semasa berjihad di Gaza seperti penuturan anaknya, Baraa Nezar

DR. Nezar Rayyan pernah ditanya:

"Kami dengar anda memberi ongkos pulang-pergi untuk anak-anak anda dalam menghadapi pertempuran melawan zionis?"

Beliau rahimahullah menjawab:

"Itu tidak benar, saya hanya memberi ongkos perginya saja."

Detik-detik Syahidnya Dr. Nezar Rayyan Dan Keluarganya (3)

Oleh : Baraa Nezar Rayyan.

Terjemahan : Fairuz Ahmad.

Kemudian kami pun keluar dari kamar mayat sedang istri saya bersandar ke badan saya, sementara orang-orang di sekitar melihat kami dalam kondisi seperti itu, ada yang bilang :

"Semoga Allah memberikanmu kesabaran saudariku…", ada juga yang tidak tahu harus bilang apa!

Segalanya menjadi kecil di mata ini, tidaklah saya melihat kecuali Walaa, bahkan saya seperti hanya melihat dua matanya, di balik cadarnya sudah terlihat memerah oleh tangisan!

Demi Allah, saya melihat matanya seakan lebih besar melebihi apapun di dunia ini, bahkan lebih besar dari dunia itu sendiri, sungguh saya tidak melihat selain matanya..!

Detik-detik Syahidnya Dr. Nezar Rayyan Dan Keluarganya (2)

Oleh : Baraa Nezar Rayyan.
Terjemahan : Fairuz Ahmad.

Lalu saya berjalan berkeliling, saat itulah saya menemukan ayahanda dengan kepala beliau yang tertimpa bangunan rumah, posisi beliau terbaring di antara reruntuhan rumah!

Saya pun memegang dua tangannya, ternyata belum dingin, lalu saya merasa seakan kedua tangannya merangkul tanganku, menghangatkan jiwaku dan berkata kepadaku!

Adapun saya sendiri hanya bisa berkata:

"Semoga Allah mengampunimu ayah.."

Pada saat demikian, orang-orang berteriak:

"Ayahmu tidak di rumah.."

Tapi saya bersumpah kepada mereka: "Demi Allah ini ayah."

Saya pun lalu mengangkat tangan kanan beliau, ternyata ada Usamah dalam dekapannya!

Oh, Usamah kecil, ternyata rudal tak bisa membedakan keduanya!

Sepertinya ayah melindungi kepala Usamah dengan kedua tangannya dan melindungi kakinya dengan kaki beliau!

Detik-detik Syahidnya Dr. Nezar Rayyan Dan Keluarganya (1)

Oleh : Baraa Nezar Rayyan.

Terjemahan : Fairuz Ahmad.

Sampai hari ini semenjak syahidnya keluarga saya, masih banyak orang bertanya seperti apa kejadiannya?

Bagaimana saat kabar itu sampai kepadamu? apa yang kamu katakan? apa yang dilakukan saudara-saudaramu? nenekmu dan paman-pamanmu?

Dua tahun yang lalu saya sudah pernah menjawabnya dalam tulisan sangat panjang sebagaimana saya menjawabnya hari ini, dan sekarang saya mengulangnya kembali sebagai jawaban dari pertanyaan yang masih ditanyakan oleh orang-orang kepada saya, dan ijinkan saya untuk bercerita sesuatu yang mungkin sangat menyentuh hati.

Keluarga Syuhada' (insya Allah)

Kisah Keluarga As-Syahid DR. Nezar Rayyan

-----------------------------------------------------

Oleh: Baraa Nezar Rayyan

Terjemahan: Fairuz Ahmad

-----------------------------------------------------

Cerita paling indah dari kami yang didengar oleh orang-orang adalah tentang ibunda kami rahimahallahu, dan ibunda kami yang lain yang sungguh-sungguh amat mulia, bagaimana bisa bersepakat untuk tetap tinggal* dengan ayah dan lebih memilih mati syahid dari pada harus diusir, dihina, dan hal itu akan menyebabkan pecahnya kalimah kaum muslimin di hadapan kebengisan para penjajah.

Dan yang sebenarnya adalah, ibunda-ibunda kami saling bersepakat atas keputusan ayah (tidak keluar dari rumah, penerj.), sepertinya mereka lebih bersemangat dari pada ayah untuk tetap tinggal di rumah, mereka mengatakan :

"Kami tidak akan pergi pada kematian, kami akan tetap di rumah, dan bila kematian itu datang kami tak akan lari, kami tidak akan meninggalkan rumah karena ancaman orang-orang pengecut."

Kisah Masuk Islamnya Dr. Mohammad Stefan Dari Rumania

Segala puji bagi Allah, senang sekali saya bisa bertemu kalian disini. Dan saya berharap pada suatu hari nanti dapat bertemu kalian di Rumania, saya bertemu kalian dalam rangka dakwah.

Suatu hari saya jalan-jalan ke Turki. Dan pada malam hari saya tersesat di jalan karena kesalahan saya. Kemudian saya memberhentikan seorang pejalan kaki dan saya bertanya kepadanya,

"Apakah anda tahu alamat ini?"

Saya memperlihatkan sebuah brosur hotel kepadanya, dan dia berkata,

"Di desa ini tidak ada hotel, tapi saya harap tuan menjadi tamu saya malam ini."

Kemudian kita pergi ke rumahnya sedang saat itu suasana gelap. Saya tidak dapat melihat sesuatu apapun kecuali pintu depan rumah yang telah dibuka.

Saya lihat di dalamnya ada lima anak-anak dan dua orang wanita tua. Saya pun lantas berkata dalam hati, "(bararti) tempat ini aman."

Bedah Buku MUI [3 dan 4]

Kisah Nenek Dan Kakek Super

Alhamdulillah hari ahad kemarin tanggal 15 Desember 2013 berkesempatan mengisi acara kajian tentang penyimpangan agama Syi'ah di dua masjid. Pertama di masjid Darul Muhsinin Kotabaru dan kedua di masjid Subulussalam Bintara.

Di masjid Darul Muhsinin semua jama'ahnya ibu-ibu, jadi peluang meyakinkan kepada para jama'ah tentang penyimpangan agama Syi'ah sangat mantab, sebab ada satu materi yang memang saya siapkan secara khusus, spesial dan istiwema yaitu file berjudul agama cabul, berisi riwayat-riwayat aneh bin ajaib yang semuanya adalah dusta para kreator agama cabul tersebut. Dan akhirnya sudah seperti yang saya duga, suara kasuk-kusuk pun berdengung, sambil mengernyitkan dahi seolah tak percaya ada agama yang demen sekali dengan urusan kemaluan wanita. Bahkan sudah mempertuhankannya.

Mereka Semua Bertanya, Bagaimana Kondisimu Saat Bertemu Allah?

Hampir tiada yang menjadi perhatian dalam kehidupan kita sekarang ini kecuali persoalan dunia. Dan itu kita mulai dari bangun tidur hingga menjelang tidur kembali. Do'a-do'a yang kita panjatkan, shalat-shalat yang kita dirikan, sedekah-sedekah yang kita tunaikan, pembicaraan-pembicaraan bersama kawan hingga pertemuan-pertemuannya. Semuanya hampir tak lepas dari harapan-harapan kita kepada Allah agar persoalan dunia kita semakin membaik.

Tidak ada yang salah. Bahkan perkara itu menjadi bagian penting yang juga sangat diperhatikan oleh agama. Tak boleh kita menyepelekan, atau bahkan sama sekali meninggalkan perkara dunia. Sebab Allah juga telah menganjurkan agar kita mengambil bagian dari nikmat dunia.

Kisah Ibrahim An Nakha'i dan Muridnya Al A'masy

Ibrahim An-Nakha'i rahimahullah adalah seorang yang buta sebelah matanya. Ia memiliki murid yang penglihatannya juga lemah bernama Sulaiman bin Mahran rahimahullah.

Imam Ibnul Jauzi mengisahkan dalam kitabnya Al-Muntadham, suatu hari mereka berdua menyusuri jalanan kota Kufah untuk mencari sebuah masjid. Saat keduanya berada di jalanan yang sama, Imam An-Nakha'i berkata:

"Wahai Sulaiman, bisakah kamu lewat jalan yang berlainan dengan saya ?, sebab aku kuatir bila kita melewati jalanan yang sama dan bertemu dengan orang-orang bodoh lalu mereka berkata: "ada orang buta sebelah (A'war) menuntun orang yang lemah pandangannya (A'masy)"

Maka Al-A'masy (Sulaiman) berkata:

"Wahai Abu Imran, lantas kenapa dengan dirimu bila engkau mendapat pahala sedang mereka mendapat dosa?"

Ibrahim An-Nakha'i berkata:

"Maha Suci Allah, bila kita selamat dan mereka juga selamat itu jauh lebih baik dari pada kita mendapat pahala sedang mereka mendapat dosa."

---kitab Al-Muntadham Fit Tarikh Ibnul Jauziy 7/15,,,

Di Antara Dua Kenyang

Ada dua kenyang yang dua-duanya mampu menggerakkan manusia. Menggerakkan mulutnya, kakinya, tangannya, atau malah menggerakkan hampir semua anggota badannya juga jiwanya.

Kenyang yang pertama adalah kenyang yang bersemayam di dalam perutnya, sedang yang kedua adalah kenyang yang bermukim dalam hatinya. Adapun kenyang yang bersemayam dalam perutnya adalah makanan dan minuman, sedang kenyang yang bermukim dalam hatinya adalah ilmu. Kedua kenyang inilah yang selama ini menggerakkan manusia. Meski ada kalanya kenyang hati belum juga mampu menggerakkan seseorang kecuali bila ia juga kenyang perutnya, dan itu seburuk-buruk manusia.

Kecerdasan Imam Syafi'i

Dikisahkan ada beberapa ulama yang hasad terhadap Imam Syafi'i. Mereka lantas merancang tipu daya untuk menjatuhkannya di hadapan khalifah. Kemudian mereka berkumpul dan memutuskan untuk mengumpulkan sejumlah persoalan fiqih yang sangat sulit untuk menguji kecerdasan Imam Syafi'i.

Selanjutnya mereka bertemu khalifah Ar Rasyid yang konon sangat mengagumi kecerdasan dan keilmuan Imam Syafi'i di bidang fiqih. Maka mulailah mereka melempar pertanyaan-pertanyaan kepada Imam Syafi'i.

Orang pertama berkata:

"Apa jawaban anda dalam masalah berikut, ada seorang lelaki menyembelih seekor kambing di rumahnya. Lalu ia keluar untuk suatu keperluan. Saat ia kembali ke rumah, ia berkata kepada keluarganya, "Makanlah kambing ini sebab aku telah mengharamkannya atasku." Lalu keluarganya berkata, "Begitu juga atas kami."

Imam Syafi'i berpikir sejenak lantas berkata: